بمعذوريته من الناحية الشرعية قد يكون هذا الانسان أفضل مكانا عند الله تعالى . . ان منازل الناس عند الله تعالى لا يحددها الوعي والشعور بالمسؤولية وانما تحددها درجة ( الانقياد ) إلى الله تعالى ، والقرب منه ، والعبودية له . وان هذا لا يعني بالطبع الغض من قيمة الشعور بالمسؤولية ، والاحساس بالانحراف أمران ضروريان . . ويجب التوصل إليهما بمختلف الوسائل ، والأساليب لأنهما بداية انطلاق العمل الجهادي في سبيل الله ، ودفع المنكرات التي تسخط الله . . وغاية ما نريد ان القيمة الدينية والأخلاقية ليست للشعور بالمسؤولية ، والاحساس بالانحراف . . وانما للانقياد إلى الله ، وتنفيذ المسؤوليات المستشعرة وأنت تستطيع أن تقول ان الانسان المؤمن الذي يعي انحراف الناس ، ويشعر بمسؤوليته عن تغيير معالم الانحراف ( أنفع ) للاسلام عمليا ، وأكثر عطاء وفائدة للمسلمين ، ولكنك لا تستطيع ان تقول بأي حال من الأحوال انه أقرب إلى الله من هذا الانسان المتعبد الذي لم تتح له الظروف ان يعي مسؤوليته الشرعية ، فقد يكون هذا الانسان لجهله معذورا امام الله ، بينه وبين الله سر نجهله أو ولاية لا نعرفها . . وقد اخفى الله سبحانه - كما في الرواية - أولياءه في عباده . . الاعتزاز بالله 2 - الشعور بالعزة والاستعلاء : قال الله تعالى : ( ولا تهنوا ، ولا تحزنوا ، وأنتم الأعلون . ان كنتم مؤمنين ) ( 58 ) ( ولله العزة ، ولرسوله ، وللمؤمنين ) ( 59 ) والمقصود بالاعتزاز الذي يشكل شعورا لامعا من المشاعر المؤمنة ، هو